Mengenal Ahlu Sunnah wal Jama'ah

Mengenal Ahlu Sunnah wal Jama'ah

al-‘Arif Billah al-Imam as-Sayyid Abdullah ibn ‘Alawi al-Haddad (w 1132 H), Shahib ar-Ratib, dalam
karyanya berjudul Risalah al-Mu’awanah, h. 14, menuliskan:

“Hendaklah engkau memperbaiki akidahmu dengan keyakinan yang benar dan meluruskannya di atas
jalan kelompok yang selamat (al-Firqah an-Najiyah). Kelompok yang selamat ini di antara
kelompok-kelompok dalam Islam adalah dikenal dengan sebutan Ahlussunnah Wal Jama’ah.

Mereka
adalah kelompok yang memegang teguh ajaran Rasulullah dan para sahabatnya. Dan engkau apa bila
berfikir dengan pemahaman yang lurus dan dengan hati yang bersih dalam melihat teks-teks al-
Qur’an dan Sunnah-Sunnah yang menjelaskan dasar-dasar keimanan, serta melihat kepada
keyakinan dan perjalanan hidup para ulama Salaf saleh dari para sahabat Rasulullah dan para
Tabi’in, maka engkau akan mengetahui dan meyakini bahwa kebenaran akidah adalah bersama
kelompok yang dinamakan dengan al-Asy’ariyyah. Sebuah golongan yang namanya dinisbatkan
kepada asy-Syaikh Abu al-Hasan al-Asy’ari -Semoga rahmat Allah selalu tercurah baginya-. Beliau
adalah orang yang telah menyusun dasar-dasar akidah Ahl al-Haq dan telah memformulasikan dalil-
dalil akidah tersebut. Itulah akidah yang disepakati kebenarannya oleh para sahabat Rasulullah dan
orang-orang sesudah mereka dari kaum tabi’in terkemuka. Itulah akidah Ahl al-Haq setiap genarasi
di setiap zaman dan di setiap tempat. Itulah pula akidah yang telah diyakini kebenarannya oleh para
ahli tasawwuf, sebagaimana telah dinyatakan oleh Abu al-Qasim al-Qusyairi dalam pembukaan
Risalah-nya (ar-Risalah al-Qusyairiyyah). Itulah pula akidah yang telah kami yakini kebenarannya,
serta merupakan akidah seluruh keluarga Rasulullah yang dikenal dengan as-Sadah al-Husainiyyin,
yang dikenal pula dengan keluarga Abi ‘Alawi (Al Abi ‘Alawi). Itulah pula akidah yang telah diyakini
oleh kakek-kakek kami terdahulu dari semenjak zaman Rasulullah hingga hari ini.

Adalah al-Imam
al-Muhajir yang merupakan pucuk keturunan dari as-Sadah al-Husainiyyin, yaitu as-Sayyid asy-
Syaikh Ahmad ibn ‘Isa ibn Muhammad ibn ‘Ali Ibn al-Imam Ja’far ash-Shadiq -semoga ridla Allah
selalu tercurah atas mereka semua-, ketika beliau melihat bermunculan berbagai faham bid’ah dan
telah menyebarnya berbagai faham sesat di Irak maka beliau segera hijrah dari wilayah tersebut.
Beliau berpindah-pindah dari satu tempat ke tampat lainnya, dan Allah menjadikannya seorang yang
memberikan manfa’at di tempat manapun yang beliau pijak. Hingga pada akhirnya beliau sampai di
tanah Hadramaut Yaman dan menetap di sana hingga beliau meninggal. Allah telah menjadikan
orang-orang dari keturunannya sebagai orang-orang banyak memiliki berkah, hingga sangat banyak
orang yang berasal dari keturunannya dan dikenal sebagai orang-orang ahli ilmu, ahli ibadah, para
wali Allah dan orang-orang ahli ma’rifat. Sedikitpun tidak menimpa atas semua keturunan Al-Imam
agung ini sesuatu yang telah menimpa sebagian keturunan Rasulullah dari faham-faham bid’ah dan
mengikuti hawa nafsu yang menyesatkan. Ini semua tidak lain adalah merupakah berkah dari
keikhlasan al-Imam al-Muhajir Ahmad ibn ‘Isa dalam menyebarkan ilmu-ilmunya, yang karena untuk
tujuan itu beliau rela berpindah dari satu tempat ke tampat yang lain untuk menghindari berbagai
fitnah.

Semoga Allah membalas baginya dari kita semua dengan segala balasan termulia, seperti
paling mulianya sebuah balasan dari seorang anak bagi orang tuanya. Semoga Allah mengangkat
derajat dan kemulian beliau bersama orang terdahulu dari kakek-kakeknya, hingga Allah
menempatkan mereka semua ditempat yang tinggi. Juga semoga kita semua dipertemukan oleh
Allah dengan mereka dalam segala kebaikan dengan tanpa sedikitpun dari kita terkena fitnah.
Sesungguhnya Allah maha pengasih. Dan ketahuilah bahwa akidah al-Maturidiyyah adalah akidah
yang sama dengan akidah al-Asy’ariyyah dalam segala hal yang telah kita sebutkan”.

Al-Imam al-Hafizh as-Sayyid Murtadla az-Zabidi (w 1205 H), dalam pasal ke dua pada Kitab
Qawa’id al-‘Aqa’id dalam kitab Syarh Ihya’ berjudul Ithaf as-Sadah al-Muttaqin Bi Syarh Ihya’
‘Ulumiddin, j. 2, h. 6, menuliskan: “Jika disebut nama Ahlussunnah Wal Jama’ah maka yang
dimaksud adalah kaum Asy’ariyyah dan kaum Maturidiyyah”.